• Главная
  • Ресурсы
  • Публикации
  • ЭСХАТОЛОГИЯ В КНИГЕ ДАНИИЛА 7:1-27. Видение Даниила. Победа святых и Божьего Царства.

ЭСХАТОЛОГИЯ В КНИГЕ ДАНИИЛА 7:1-27. Видение Даниила. Победа святых и Божьего Царства.

Видение Даниил получил от Бога во время первого года правления Валтасара в Вавилоне (553 год до Р. Х.). В этом видении нужно обратить внимание на пять интересных образов.

 а. Образ четырёх зверей (7:3-8, 17, 23-25).

Эти четыре царства: Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим, которые около 50 лет тому назад видел Навуходоносор в своём сне. В то время они были представлены в отдельных частях блистающей человеческой фигуры (Дан. 2:31-40, 41-45), теперь же они появились здесь в виде четырёх больших зверей. Здесь идёт речь о тех же царствах, потому что история не знает никаких других подобных им царств, а также можно видеть ясные параллели между образами второй и седьмой главы.  В седьмой главе описаны не совсем нормальные животные:

  1. первый зверь «как лев, но у него крылья орлиные» (Дан. 7:4).
  2. второй похож на медведя, которому сказано: «ешь мяса много!»  (Дан. 7:5).
  3. третье чудовище подобно барсу, но имело четыре крыла и четыре головы (Дан. 7:6).
  4. четвертый зверь был с десятью рогами (Дан. 7:7-8, 23-25) – этот зверь связан как с четвёртым царством (7:23), так и с пятым царством – 10 рогов (7:24).

Видение Даниила о четырех зверях

Дан. 7:1-27

 dan image001

лев

первое мировое царство

ВАВИЛОН

(605-539 гг. до Р. Х.)

 dan image002

медведь

второе мировое царство

МИДО-ПРЕРСИЯ

(539-331 гг. до Р. Х.)

 dan image003

четырехглавый  барс

третье мировое царство

ГРЕЦИЯ

(331-31 гг. до Р.Х.)

 dan image004

ужасный зверь

с 10-ю рогами

четвертое мировое царство

РИМ (с 31 г. до Р. Х.) пятое мировое царство  ДЕСЯТЬ РОГОВ  будущее

в. Образ говорящего рога (7:8, 11, 19-22).

Этот образ имеет особенное значение для понимания будущей истории мира. За этим образом кроется правитель, который появиться позже и будет угнетать Божий народ. Он напрямую связан с пятым царством (десять рогов). Он каким-то образом покорит трёх из десяти царей и получит власть.

Его деятельность будет характеризоваться тем, что он против Всевышнего будет говорить слова. Это говорит о противлении Богу. Этот царь будет богопротивником какого ещё не видела земля. Он будет требовать поклонения себе, и будет иметь ненависть ко всему, что связано с истинным Богом  (Божий народ и Божье Слово). Поэтому логично, что он будет угнетать и подавлять святых Всевышнего, и они будут преданы  в руку ему на определённый срок (7:25). Бог допустит, что определённое время Божий народ будет претерпевать сильные гонения от этого царя. 

Образ говорящего рога описывает возвышения антихриста.  Рог – это реальная историческая личность, которая возглавит последнюю языческую империю, представленную в видении в виде десяти рогов. Это произойдёт перед окончательной победой Божьего Царства в пришествие Иисуса Христа, который является камнем, что положит конец языческому господству (Дан. 2:35, 45).

с. Образ Ветхого днями (7:9-14).

Это Бог под контролем Которого каждый человек и все народы. Он видит, что придёт день, когда Бог, дающий силу и власть народам, станет судить их. У Него достаточно силы и власти это сделать.

 d. Образ Сына Человеческого (7:13-14).

Даниил видит в своём ночном видении, что с облаками небесными идущий был как бы Сын Человеческий. Образ Сына человеческого относиться к Иисусу Христу. Он часто называл Себя Сыном Человеческим (Мф. 16:26; 19:28; 26:64). В какой-то момент Своего бытия он действительно стал человеком (Лк. 1:30-35; Ин. 1:1, 14), чтобы совершить искупление всего земного рода (Фил. 2:5-11; Откр. 5:9-10, 12-13)

  • Он дошёл до «Ветхого днями» и подведён был к Нему (7:13). Что это значит? Бог Отец и Бог Сын это две разные Личности, Которые обладают в полной мере Божественными атрибутами. Что происходит в этот момент на небесах?
  • Сын Человеческий получил (7:14а): власть, славу, царства, все народы, племена и языки Ему служат.
  • Сын Человеческий имеет Божественную власть (7:14б). Его власть вечная, которая не исчезнет и Царство Его не разрушиться. Мы видим в этом образе, что Иисус Христос будет Царём Божьего Царства. Это Царство одержит окончательную победу над всеми земными царствами, а само будет стоять вечно. Поэтому Мы должны верть в Христа не только как нашего Спасителя, но и как нашего Господа. Он имеет власть и достоин нашего поклонения как Царь Царей и Господь Господствующих.
  1. e. Образ судебного заседания (Дан. 7:9-10). Поставлены престолы, суд сел и записи были открыты (Откр. 20:11-15; Ин. 5:24; Отк. 21:24). Даниил видит картину будущего суда над мировой системой зла (Дан. 7:26; Откр. 20:12).